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武當山旅游局導游服務(wù)中心
聯(lián)系電話(huà)：0719-5667812
地址：中國·湖北·武當山·景區山門(mén)游客服務(wù)中心
郵編：442714
 

武當山，又名太和山，位于湖北省十堰市境內，景區總面積312平方公里。武當山隸屬于武當山旅游經(jīng)濟特區管委會(huì )，1997年8月湖北省省長(cháng)辦公會(huì )議決定將湖北省武當山特區與湖北省武當山旅游風(fēng)景管理局、湖北省武當山旅游局合并。武當山是我國著(zhù)名的道教圣地、太極拳的發(fā)祥地、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、全國十大避暑勝地，1994年武當山古建筑群被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，2006年武當山62處古建筑群被列為國家重點(diǎn)文物保護單位，武當武術(shù)、武當宮觀(guān)道樂(lè )被列入《國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》，武當山道教醫藥、武當山廟會(huì )被列入《省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

武當山屬自然景觀(guān)和人文景觀(guān)完美結合的山岳型風(fēng)景名勝區，以其絢麗多姿的自然景觀(guān)、規模宏大的古建筑群、源遠流長(cháng)的道教文化、博大精深的武當武術(shù)著(zhù)稱(chēng)于世，被譽(yù)為“亙古無(wú)雙勝境，天下第一仙山”。聯(lián)合國專(zhuān)家考斯拉說(shuō)：“武當山是世界上最美的地方之一。因為這里融匯了古代的智慧、歷史的建筑和自然的美學(xué)”。聯(lián)合國專(zhuān)家蘇明塔加在考察武當山后稱(chēng)贊：“中國偉大的歷史，依然存留在武當山”。世界建筑師學(xué)會(huì )副主席楊廷保稱(chēng)贊武當山古建筑是“人世上的天堂，駕于五岳之上”。先后被授予“全國文明風(fēng)景名勝區”、“全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)”、“全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區綜合整治先進(jìn)單位”、“全國文明風(fēng)景旅游區創(chuàng )建先進(jìn)單位”、“全國旅游系統先進(jìn)單位”、“歐洲人最喜愛(ài)的中國十大風(fēng)景名勝區”、“首屆中國自駕車(chē)旅游品牌目的地十佳”等榮譽(yù)稱(chēng)號。

武當仙境，神秘空靈。武當山風(fēng)光旖旎，山川秀美。眾峰嵯岈，高險幽深，氣勢磅礴。勝景有箭鏃林立的72峰、絕壁深懸的36巖、激湍飛流的24澗、云煙霧蒸的11洞、玄妙奇特的10石9臺等。主峰天柱峰海拔1612米，被譽(yù)為“一柱擎天”。天造玄武、天然“真武梳妝像”，以及“七十二峰朝大頂，二十四澗水長(cháng)流”等神秘玄妙的自然景觀(guān)，讓人們不得不驚嘆天工造物的神奇。武當山常年紫氣氤氳，風(fēng)云莫測，云霞迷溕，有“天柱曉晴”、“陸海奔潮”、“雷火煉殿”、“月敲山門(mén)”、“祖師出汗”、“海馬吐霧”等四時(shí)奇景，處處彰顯了武當仙境的神秘空靈。

武當武術(shù)，玄妙飄靈。武當武術(shù)又名內家拳，以太極、形意、八卦見(jiàn)長(cháng)，與武當道教淵源甚深。武當道士在修練學(xué)道時(shí)，常常伴以習練武功，武當道士中高手如云。元末明初，武當道士張三豐集其大成，創(chuàng )立太極拳，被尊為武當武術(shù)的開(kāi)山祖師。武當武術(shù)在繼承古代武術(shù)攻防理論的基礎上，遵照道教“道法自然”、“保合太和”的思想，運用《易》中的某些原理，參以道教內丹功法的經(jīng)驗，逐漸形成自己的理念體系和獨特的套路風(fēng)格。其理論核心是陰陽(yáng)消長(cháng)、八卦演變、五行生克。以養生為宗旨，視技擊為末學(xué)，具有尚意不尚力、牽動(dòng)四兩撥千斤、以柔克剛、后發(fā)制人、延年益壽、祛病御疾等特點(diǎn)和功能，以其松沉自然、行動(dòng)走架如浮云流水連綿不絕的獨特風(fēng)格在武林中獨樹(shù)一幟，成為中華武術(shù)的一大名宗，素有“北崇少林、南尊武當”之謂。

武當文化，華夏魂靈。“中國的根柢全在道教”。武當山位居四大道教名山之首，是我國著(zhù)名的道教圣地，道教文化源遠流長(cháng)。春秋至漢末，武當山已是宗教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。魏晉南北朝時(shí)期，武當道教得到發(fā)展。唐貞觀(guān)年間，武當節度使姚簡(jiǎn)奉旨祈雨而應，唐太宗敕建五龍祠。唐末，武當山被列為道教七十二福地之一。宋元時(shí)，皇室大肆封號武當真武神，把真武神推崇為“社稷家神”，將武當山作為“告天祝壽”的重要場(chǎng)所。明代，武當山被皇室封為“大岳”、“治世玄岳”，尊為至高無(wú)上的“皇室家廟”，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的顯赫地位標名于世，被列為道教第一名山，使武當山成為全國最大的道場(chǎng)。武當道教不斷吸收儒、佛兩教精華，充實(shí)、完善教義，一度成為明代統治者維護江山社稷的“國教”。武當道教文化融多邊文化為一體，較為全面而直觀(guān)地體現著(zhù)中國古人信仰、思維和行為方式、價(jià)值觀(guān)念，以及文明的歷史發(fā)展軌跡，不僅是中國傳統文化的重要組成部分，也是全世界寶貴的思想文化遺產(chǎn)。武當山古建筑群敕建于唐貞觀(guān)年間，明代達到鼎盛，歷代皇帝都把武當山作為皇室家廟來(lái)修建。明永樂(lè )年間，“北建故宮，南修武當”。明成祖朱棣大建武當山，耗資數以百萬(wàn)計，日役使軍民工匠30萬(wàn)人，歷時(shí)12年，建成9宮、8觀(guān)、36庵堂、72巖廟、39橋、12亭等33座建筑群，嘉靖年間又增修擴建。整個(gè)建筑群嚴格按照真武修仙的故事統一布局，并采用皇家建筑規制，形成了“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏，樓臺隱映金銀氣，林岫回環(huán)畫(huà)鏡中”“仙山瓊閣”的意境，綿延140里，是當今世界最大的宗教建筑群。大有玄妙超然、渾然天成的藝術(shù)效果，充分體現了道教“天人合一”的思想，堪稱(chēng)我國古代建筑史上的奇觀(guān)，被譽(yù)為“中國古代建筑成就的博物館”和掛在懸崖峭壁上的故宮。武當山現存古建筑53處，建筑面積2.7萬(wàn)平方米，建筑遺址9處，占地面積20多萬(wàn)平方米，全山保存各類(lèi)文物5035件。